偏偏一帮国内白痴的砖家还拿去当宝。
这是怎么一回事情呢？其实对于所有宗教来说，信仰崇拜的目标从来就是神，或者祖先，或者自然，大能，这种具体的标的。
而法器只不过是信仰仪式的仪式用具而已，就像木鱼，拂尘，香案，牌位，这些都是法器，不是崇拜的标的。没有正常的宗教会去崇拜木鱼，崇拜拂尘，崇拜香案，崇拜牌位，不论这些东西上面有没有被雕刻图案，图案只是装饰品。所谓的图腾，是因为天主教不承认其他宗教的神的真实性，所以他就把信仰其他神明，说成是信仰“其他神明的法器”，把你对着牌位磕头，说成是崇拜牌位这块木头。
别人可以这样侮辱你，你不能自己侮辱自己，还高兴的自称自己的祖上是图腾崇拜。
实际上，如果覆盖到天主教上，那么我们可以说，天主教是图腾崇拜的宗教，其崇拜的图腾是十字架。因为在我们不承认其神存在的大前提下，他在拜十字架，就是在拜图腾。
说天主教崇拜十字架这个图腾，但很显然，天主教徒会觉得我们在骂他们，懂这个问题的实质了没！这个问题的实质就是，把自己的信仰说成是图腾崇拜，实际上就是在骂自己的信仰，是在说自己的神是不存在的，不是在崇拜神，而是在崇拜的是那跟画了图案的法器，那个东西。
这就是以物配主概念的由来。
但是实际上呢。
像三星堆出土的青铜树灯，上面雕刻了图案装饰，如果你不知道它的功用，就会把它误会为是图腾柱，但实际上那些图案只不过是装饰，真正的功用还是法器。
没那些图案，它还是一件法器，图根本不是重点。
所以在这部小说中，我要反复强调，氏族标记不是图腾，中国也不存在图腾崇拜这种东西，华胥氏的氏族标记是羊，不代表华胥氏崇拜羊，以羊为神，相反华胥氏牧羊为生，杀羊吃羊肉，以羊皮做衣服，所以把羊作为自己标记，以与其他氏族区别，华胥氏的人祭拜羊标记，祭拜的是其背后的开创华胥氏的祖先，而不祭拜羊标记，就像天主教徒祭拜十字架，祭拜的是十字架代表的上帝，而不是祭拜十字架这个图腾。
不是祭拜这个东西，不是信仰羊这个动物，所以不存在图腾这个概念，实际上这个羊标记的真实属性是代表血统，职业，功勋的家族纹章。
欧洲人在自己家族纹章上面画一只鸟，不代表这个家族崇拜鸟，日本人在自己家族纹章上面画一只蝴蝶，不代表这个家族崇拜蝴蝶。
日本人不会因为自己家族的纹章是蝴蝶，所以听了西方人忽悠之后，就高高兴兴说，自己家族祖上是崇拜蝴蝶的。那么为什么一部分自称砖家的中国人会很是得意的，以为自己沾了点洋墨水的宣称自己祖上崇拜羊，崇拜牛，崇拜熊呢？
人必自辱，然后人辱之，说自己的部落标记是图腾，等于是骂自己在祭拜法器，骂自己的神是不存在的。这点不能落入文化圈套，因为普通的外国人，他不会知道你是落入那些玩宗教的西方神棍的文化圈套了，他们会认为，你自己都承认自己是祭拜法器（以物配主）的大傻瓜。m.bīＱikμ.ИěΤ
实际呢，请问哪个脑残会崇拜标记？真正被崇拜的是标记代表的神，祖先，大能。当你从西方人那里学来所谓图腾崇拜概念，然后自我抹黑的时候，你就是在说，看，你是个崇拜标记的大傻瓜。
所以读这个文章的时候千万要记住这点，这里没有图腾的什么事儿。
图腾的概念引入到中国来，本身就是一种文化侵略，它把西方人叩拜上帝的信仰强加于其他文明，认为其他文明是在叩拜其他的“图案”，就是在叩拜“十字架”而他们不承认你的神存在，认为你在崇拜十字架这个东西，这是所谓的图腾崇拜文化的由来。
实际上，世界上并不存在所谓的图腾崇拜这种东西，从神性概念来说，根本就不存在图腾这种东西，人们崇拜的是法器代表的神，自然灵，祖先，而不是崇拜法器本身，就像天主教，他叩拜十字架是叩拜十字架代表的神，而不是十字架这个东西。就像天主教不会承认自己是图腾崇拜一样，一帮被天主教徒洗脑的人，自称自己是图腾崇拜，还在那以为引进了先进的文化，实在是令人作呕。
所谓的图腾崇拜，本身就是跟你说天主教徒是十字架崇拜一样，本质就是不承认对方的神，就污蔑对方在崇拜法器。
所以中国人自我污蔑说自己祖先狼图腾，狗图腾，本身就是一种脑残行为。
法器上面无论雕刻什么图案，它都是法器，不同的氏族习惯把自己的氏族标记雕刻在法器上，不代表这个部落标记具有神性，也不代表部落标记就变成了图腾。
实际上，就算没有那些标记，弄个树枝，一样可以叩拜，树枝也没有捏土为香，也一样可以叩拜，叩拜的对象并不是部落标记，也不是树枝，也不是土，而是祖先，祖先并不在法器上，而在叩拜者心中，实际祖先可能早就转世投胎去了。
所以部落标记并不是西方人所强加的图腾概念。
而氏族标记不是法器，
属于这个氏族的人都可以携带，
属于身份标示，
氏族标记是家族世系纹章。
所以氏族首领是可以自己更改的，
它没有所谓的图腾代表的神性，
当然亵渎氏族标记也是有罪的，
因为这是对氏族的大不敬。
分支氏族分支出去，则在原有氏族标记上面添加自己特色，
立下举世皆知的功勋，就可以用功勋添加在标记上，
甚至可以创建自己的标记。
例如华胥氏是牧羊者，以羊为自己的氏族标记，他绝对不是因为崇拜羊，所以氏族标记并不是什么图腾。
最烦一些脑残砖家在那里被西方人洗脑之后，整天八八什么狼图腾狗图腾的。
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华胥氏-羊，又称羌族，羊的象形字就是羌，华胥氏是古羌族的一支
女娲氏-蛇
伏羲氏-羊
太昊氏-太阳
少昊氏-玄鸟（喜鹊），玄为黑鸟，玄鸟就是黑鸟的意思，按考古来说指的是喜鹊（少昊氏本身标记是玄鸟，到了华夏炎黄时代，轩辕黄帝的儿子玄嚣担任少昊氏之后，少昊氏兼任凤鸿氏，凤鸿氏标记是凤凰）
少典氏-熊
烈山氏-羊，到姜柱这代，姜柱，也叫姜农，因为农业的发明，而改为牛
蚩尤氏-牛，牛面人身鸟翼（这个是部落联盟首领标记，集合了从属部落的标记特征）
神农氏-称天子后改回华胥氏，伏羲氏的羊标记，龙（首领标记同上）
轩辕氏-熊，龙（首领标记同上）
四岳氏-羊
缙云氏-牛
白马氏-鬼面白羽
有穷氏-穹庐
有夔氏-夔，单足牛
后土氏-勾龙，又称句龙
陶唐氏-宽口黑陶瓶
羲和氏-三足金乌，三足乌鸦
孟猪氏-野猪
烈（厉）山氏之子柱(或名“农”)是农业发明者，烈山即厉山，在今湖北随县，神农氏尝百草，扩大了农业种植范围，并不是农业的发明者，初代烈山氏也不是农业发明者，而是畜牧业者，传到姜柱手中的时候，发明了农业，到神农氏手中尝百草扩大了农业种植范围。姜柱又名姜农，这是农业之所以叫农业的由来，当然也有可能是因为他发明了农业，所以被人称为姜农。
总之姜农是烈山氏的后代，神农氏的祖上，也叫姜柱，这个人其实贡献也是蛮大的，只不过功劳被其后代神农氏盖过去了。其实文明发展这种事情，本来就不是一代人的事情，姜柱发明了农业，神农氏找到了很多可以种植的农业作物，发扬光大了农业。 无尽的昏迷过后，时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容，请下载星星阅读app，无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容，已经星星阅读小说APP更新最新章节内容。
他大口的呼吸起新鲜的空气，胸口一颤一颤。
迷茫、不解，各种情绪涌上心头。
这是哪？
随后，时宇下意识观察四周，然后更茫然了。
一个单人宿舍？
就算他成功得到救援，现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑，时宇的视线快速从房间扫过，最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样，大约十七八岁的年龄，外貌很帅。
可问题是，这不是他！下载星星阅读app，阅读最新章节内容无广告免费
之前的自己，是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年，工作有段时间了。
而现在，这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
这个变化，让时宇发愣很久。
千万别告诉他，手术很成功……
身体、面貌都变了，这根本不是手术不手术的问题了，而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人！
难道……是自己穿越了？
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子，时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看，书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇：？？？
前两本书的名字还算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
时宇目光一肃，伸出手来，不过很快手臂一僵。
就在他想翻开第三本书，看看这究竟是个什么东西时，他的大脑猛地一阵刺痛，大量的记忆如潮水般涌现。
冰原市。
宠兽饲养基地。
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御兽师？
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