36书房网>游戏竞技>四季歌引>第37章 火葬(二)
  秋镝看了一眼碗中粗粝寡淡的饭食,心中暗道,“一箪食,一瓢饮,安贫乐道~~原来出家人的生活真是这么清贫。”对比自己过去八年中,即使被安排极限训练,在那种绝地环境中,也没吃过这么粗糙的食物,禁不住对德乐仁波切和其他僧人升起无比的敬佩。抬眼看了看对面的僧侣默不作声地吃着泡菜和面饼,夹起一块不知道什么东西腌制而成的泡菜,放到口中,嚼了起来,除了咸味和辣味一点油腥都没有。他想不出那五名十八九岁的阿克是怎么长的这么健壮的,余光看到身旁的夏鸣放进口中的面饼半天都没咽下,心中暗笑,随后也撕下一块白面饼塞进嘴里,和着泡菜一起咀嚼着……

  这顿斋饭吃的真是“清爽”,毫无食欲地吃掉了一张面饼和一小碗泡菜,好在还有一碗牦牛奶可以送食,否则,夏鸣恐怕连半张饼都吃不下。

  德乐仁波切吃得很快,完后就坐在那里也不说话,闭着眼睛等其他人吃饭。当夏鸣将最后一块面饼用牛奶送下腹中时,德乐仁波切便睁开了双眼,慈祥地看了看对面的两名少年,“是不是觉得难以下咽?”

  夏鸣一听德乐仁波切这么问,登时觉得不好意思,看了一眼秋镝,尴尬一笑,“仁波切,你们平时就吃这些吗?”

  “这是正常饮食,每个人的身体状况不同,也会适当调整的。”德乐仁波切微笑说道,“如果吃不惯,晚上可以调整一下……你们想吃什么,就跟布瓦说。”

  “没关系的,仁波切,我们就是来感受这种生活的。”夏鸣赶忙说道。

  “不必委屈自己,改变饮食习惯需要过程……”说到这里,德乐仁波切看向站立一旁的几名男子,“贡科甲呢?”话音刚落,贡科甲就从小门内走出,来到德乐仁波切面前,恭敬一礼。德乐仁波切上下打量了一下贡科甲,微一皱眉,“你的身体还是不见起色。”

  “这几天夜里,好像更严重了。”贡科甲垂首答道。

  “这三个月里,有没有打坐?”德乐仁波切关切地问道。

  “尊仁波切教导,不敢打坐,只干活。”贡科甲又道。

  “嗯……”德乐仁波切点了点头,“亡者是选择火葬吗?”

  “是……原本要等仁波切回来主持葬礼,没想到延期回来,索扎阿克便带着师弟们前去主持葬礼了。”贡科甲答道。

  “那就没问题了,什么时辰燃火?”德乐仁波切又问。

  “今天下午四点,还有一小时。”贡科甲答道。

  “布瓦……”德乐仁波切看向站立一旁的布瓦,“你们几个过去吧,看看有什么帮忙的。”

  “是,仁波切。”布瓦恭敬地行了一礼。

  这段对话表面看上去没有什么异常,德乐仁波切进雪山三个月,回来必定要询问一下寺内的情况。但是,他们的对话全程都用普通话,一句藏语都没说,而且还是在斋堂当着众人的面谈论此事,就有点蹊跷。好像是故意让秋镝和夏鸣他们听得懂似的,秋镝眨了眨眼睛,看了一眼夏鸣,转头向德乐仁波切笑了笑,“仁波切,我们可以去吗?”

  “你们想见识一下火葬?”德乐仁波切的笑容依然慈祥。

  “是啊,在网络上查过资料,知道西藏的殡葬仪式很特别,既然有幸赶上了,就想去看看,长长见识。”秋镝得体地应答着。

  “行,去吧,少年人多经历事有好处……不过,日落之前一定要回来。”德乐仁波切对他们两人的关照似乎不同一般,夏鸣心中有一种特殊的感觉,却又说不清。

  “我开车陪他们一起去,随时可以回来。”索朗自告奋勇地说道。

  “嗯,也好……”德乐仁波切说到这里,看向明秋,“外族女子不能参加藏地的葬礼,你就别去了。”

  “是,仁波切。”明秋准备了这么多年,对藏地的风俗习惯也有所了解,原本也没打算跟两个孩子一起去。

  “那就快去吧,应该可以赶得上。”德乐仁波切就像一位家族长辈宠溺儿孙一样催促着他们出去玩耍。

  于是,秋镝、夏鸣和索朗赶忙起身,向德乐仁波切恭敬一礼,便随着布瓦四人走出斋堂,直接朝庙门走去。

  高原地区古时候的丧葬习俗比较特别,常见的就那么几种,采用哪种葬仪主要取决于喇嘛的占卜。古时候,殡葬仪式等级森严,界限分明。

  。。。。。。。。。。。

  一路上,索朗给秋镝和夏鸣讲解着藏地殡葬仪式,不到四十分钟便来到一片空旷的高地,许多人都集聚在这里,随着喇嘛一起咏诵经咒。三辆车停在高地下方,秋镝、夏鸣和白息随着布瓦走进人群。参加葬礼的藏民们看到中原打扮的两名少年前来参加葬礼,都感诧异。当看到白息时,惊诧之情更加强烈,纷纷让开道路,甚至还有人朝白息行礼,那种恭敬的情绪毫无掩饰地表露无遗。

  穿过人群,便看到高地的最高处有一座用石块垒砌而成的高台,上面用干木头柴草垒砌一个井字形的底座,一个正方形木棺安置在柴草之上。五位喇嘛围坐在石台上,手捻佛印,口诵经咒。

  “我在非洲也见过这种葬礼……”这时,白息用心灵感应对秋镝和夏鸣说,“不过没有喇嘛作法,也没有棺材。”

  。。。。。。。。

  索朗讲述的也算很详细了,二人看着这种场面,联系所知的文字介绍,也大概明白火葬的仪式。

  时间刚到四点,石台上的五名喇嘛忽然同时起身,。。。。。。。

  。。。。。。。。石台上燃起熊熊烈火。m.bīQikμ.ИěΤ

  这时,布瓦向前走去,走到年龄较大的喇嘛身边。二人交流了几句话,那位喇嘛还回头看了一眼秋镝和夏鸣,没过一会儿,布瓦又转身退了回来。看了看索朗,然后对秋镝说道,“索扎阿克他们五人,要在村里诵经三日,为亡者超度,不能跟我们一起走,让我们早点回去,准备晚课。”布瓦说到晚课的时候,神情突然变得异常凝重。这种表情变化当然逃不过细心的夏鸣的眼睛,但又不好直接发问,便看了看秋镝。

  “既然这样,那我们就回去吧。”秋镝似乎也意识到布瓦口中所说的“晚课”的重要性。

  “索朗大哥,早晚课是不是僧人每天必做的功课?”

  夏鸣在决定陪妈妈来西藏之后,便大量阅览了与西藏有关的资料,佛教当然是首要了解的。以他的记忆力,记住这些信息根本就是玩一样,信手拈来。但是对震旦佛教的了解,他也只停留在文字层面上,至于文字以外的就不得而知了。

  “哈哈哈,鸣鸣知道的不少啊,连早晚课都知道?”索朗有点意外地看了看后视镜中的夏鸣,“不错,不光是出家人要做早晚课,很多虔诚的佛教徒也会效仿寺庙中的僧人做功课……早课基本是在寅时和卯时进行,也就是三点到七点之间,晚课是下午五点之后……不过,早晚课的内容各宗派,以及各寺院也都不太一样。”

  “索朗大哥有没有发现,布瓦提起晚课的时候,神情有些凝重?”索朗说的这些早晚课常识,夏鸣都有所了解,但主要是想引出这个问题。

  “哦?”听夏鸣这么说,索朗微微一怔,“你是觉得他们的晚课可能会特殊?”

  “不知道,只是觉得,布瓦的表情突变,有点反常……”夏鸣看向身边的秋镝,“你也发现了吧?”

  “回去看看就知道了。”秋镝微微一笑。

  三人带着这个疑问回到甘什伦布寺,本打算直接去大殿观摩一下这座寺院的晚课到底有什么特殊之处,却发现,大殿中一个人都没有,三人感到诧异。

  “不是五点上晚课吗?怎么一个人都没有?”夏鸣十分不解地问道。

  “这个我就不明白了,也可能是六点吧。”索朗虽然也是藏民,民族性的信仰根深蒂固,但终归没有住过寺院,对寺院仪轨的了解也不是很深入。

  刚打算去客堂询问一下,就看到下了车就匆匆离去的布瓦,从右侧的一个庭院中疾步走出,看到他们几个人又加快脚步,来到他们面前,双手合十行了一礼,“仁波切有请几位。”

  索朗跟夏鸣和秋镝交换了一下眼神,也回了一礼,“那就烦劳师兄带路吧。” 无尽的昏迷过后,时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容,请下载星星阅读app,无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容,已经星星阅读小说APP更新最新章节内容。

  他大口的呼吸起新鲜的空气,胸口一颤一颤。

  迷茫、不解,各种情绪涌上心头。

  这是哪?

  随后,时宇下意识观察四周,然后更茫然了。

  一个单人宿舍?

  就算他成功得到救援,现在也应该在病房才对。

  还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。

  带着疑惑,时宇的视线快速从房间扫过,最终目光停留在了床头的一面镜子上。

  镜子照出他现在的模样,大约十七八岁的年龄,外貌很帅。

  可问题是,这不是他!下载星星阅读app,阅读最新章节内容无广告免费

  之前的自己,是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年,工作有段时间了。

  而现在,这相貌怎么看都只是高中生的年纪……

  这个变化,让时宇发愣很久。

  千万别告诉他,手术很成功……

  身体、面貌都变了,这根本不是手术不手术的问题了,而是仙术。

  他竟完全变成了另外一个人!

  难道……是自己穿越了?

  除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子,时宇还在旁边发现了三本书。

  时宇拿起一看,书名瞬间让他沉默。

  《新手饲养员必备育兽手册》

  《宠兽产后的护理》

  《异种族兽耳娘评鉴指南》

  时宇:???

  前两本书的名字还算正常,最后一本你是怎么回事?

  “咳。”

  时宇目光一肃,伸出手来,不过很快手臂一僵。

  就在他想翻开第三本书,看看这究竟是个什么东西时,他的大脑猛地一阵刺痛,大量的记忆如潮水般涌现。

  冰原市。

  宠兽饲养基地。

  实习宠兽饲养员。网站即将关闭,下载星星阅读app为您提供大神耳洞ALee的四季歌引

  御兽师?

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