36书房网>历史军事>汉末雄风>第三十二章 旦辞妻妾去,暮至洛阳城6
  步骘心中一片绝望。

  遇到如此厚颜无耻的主公,他还能怎样?

  同时怀着尴尬、绝望、惆怅等多种复杂心情的步骘,只好微微颔首。

  “主公请便。”

  在亲卫护送之下,心情各异的苟哥、步骘二人一路无言、一脸沉重之色、一同进府。

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  苟哥进府,最高兴的还不是步练师这个苟哥的小老婆,而是苟哥的丈母娘。

  “卫将军,老身已恭候多时也!”

  不知为何,苟哥竟突然生出黑三郎面对阎婆的错觉…

  苟哥用力甩甩头,将这个不吉利的念头甩到九霄云外。

  其人向丈母娘深施一礼。

  “小婿拜见大人!”

  阎婆…啊呸!步骘的嫂嫂、步练师的亲娘严夫人笑得合不拢嘴,其人当即扶起赵旻。

  “卫将军不必多礼,练师与奕儿此刻正在房中。”

  苟哥和步练师的女儿,闺名同样由赵旻所取:刘奕。

  唉!刘协真可怜。

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  步骘更感尴尬、愤怒、惆怅…

  哦,原来只有我不知情?

  苟哥复又向步骘深深一揖。

  “叔父大人勿动怒,盖因此事事关重大,万不可为人所察觉。”

  人不要脸,果然天下无敌。

  见苟哥如此谦卑有礼,步骘此刻的心情,惟余尴尬。

  步骘尴尬无比地扶起赵旻,想还礼,却更尴尬地发现…

  我应如何称呼主公?

  步骘俊脸一红,只好深深一揖还礼。

  “主公切不可妄言也!”

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  这时,听到前院动静的步练师,抱着自己闺女便走了出来。

  众人不约而同地向步练师行礼。

  “参见步贵人!”

  好吧,这么一来,步骘的尴尬倒是被化解了。

  因产后恢复良好、又有爱郎及时纾解郁闷、雨露滋润的步练师愈发娇媚诱人。

  步练师向某人嫣然一笑后,方才正色道。

  “不必多礼。卫将军,妾有一事代天子询问,请卫将军借一步说话!”

  赵旻这“借一步说话”,便花了近一个时辰。

  在这近一个时辰中,二人先哄睡女儿,便迫不及待地解去衣裳、激情大战一番。

  练师妹子在与爱郎试遍各种姿势之余趁机撒娇,为自己还不知何时出世的儿子讨要“陈留国”这一封地。

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  妹子虽尚不知,赵家要举族迁至陈留郡,但陈留郡对于赵旻有多重要,妹子当然心知肚明。

  苟哥虽已知赵家要迁至陈留郡,但还是答应了妹子的请求…

  他亏欠步练师良多,何况若步练师产子,也是他的亲儿子。

  在记不清多少次巅峰之后,步练师因疲惫沉沉入睡。

  赵旻在细心地服侍小老婆酣睡、又为二闺女换上尿布后,方才简单擦洗一番、穿戴整齐走进步骘府的正堂,向老丈人、丈母娘和“叔叔”步骘行礼。

  赵旻的老丈人老实巴交,并未多言;

  严夫人对赵旻这女婿满意至极,也只是询问一番女儿、外孙女情况,并未为难赵旻;

  惟有步骘…

  其人脸色颇为苍白难看。

  赵旻暗叹一声后,宽慰步骘道。

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  “叔父勿忧,旻今后自当慎之又慎…兼且,益州便暂由叔父坐镇,叔父今后若有子嗣,旻必保其人子孙富贵。”

  步骘叹道:“主公,富贵非某愿也!某惟愿天下太平、黎庶丰衣足食!”

  赵旻抚须道:“既如此,叔父来年尽速在益州兴建工坊、推广三学制,使益州士民安居乐业、老有所养、幼有所依便是,叔父若需粮帛,旻必尽力支持。”

  步骘顺势转移话题。

  “主公,益州仆客众多,良田为士族侵占近八成,如此困局,何以纾解?”

  赵旻不假思索。

  “三蜀锦绣之名,天下皆知,叔父可借此推广百工业及货殖,其利厚于耕作岂止百倍?

  此外,叔父仍须尽全力普及优质稻种、新式农具及肥料,长此以往,粮贱而锦贵,则益州士族必将以工坊为重。

  届时叔父可借机收良田实行屯田制,十年之后将田归于黎庶,如此,良田兼并之困自解!”

  这是简单的经济规律运用,赵旻这个前世做了多年百亿项目项目经理之人,对此谙熟于心。

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  步骘闻言,茅塞顿开。

  此后,聪明的步骘只字不提步练师之事,而是详细询问一番治理益州之策,至申、酉之交,也就是下午五点时,赵旻方才与步骘一同赶回卫府。

  至此,赵旻与伏寿、步练师的关系问题,危机暂时宣告解除。

  是夜,苟哥鬼鬼祟祟潜入伏完的光禄勋府,与伏寿一夜春宵,寅时末,苟哥悄然离去。

  正月初三卯时,夏侯惇、曹仁二人率一校骑兵,押运粮草辎重先一步赶赴大散关。

  所谓粮草辎重,不止军事用品,还有大量优质麦种、新式农具以及腐植酸肥料。

  汉末的西域,因蒲昌海(罗布泊)面积极广、水量颇丰、支流纵横之故,绿洲极多,耕地面积广阔。

  随行者,除了满载货物的班归之外,还有继续坐镇潼关的娄圭。

  娄圭老头儿虽一把年纪,却老当益壮。

  去年在老头儿主持之下,潼关一带流民安置妥帖、屯田成果喜人。

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  送走先行一步的众人之后数日,卫府众人逐一完善并敲定来年的各项财政预算、工作计划以及应急预案…

  虽然赵旻已知,历史上的建安七年(西历202年)并无大灾祸,但终归有备无患。

  何况,刘备如今动向尚不明,赵旻绝对有必要未雨绸缪。

  到正月初八,真定赵家顺利抵达陈留郡治所陈留城。

  因此事,整个正月便在卫府签发建安六年年度报告邸报、建安七年各项工作公文、鄚县张氏部分族人迁至许都,以及真定县赵氏搬迁至陈留城中渡过。

  赵旻这个苟哥见缝插针…

  顾名思义,苟哥并未冷落自己任何一名妻妾,包括宫中那两名在内。

  然后…

  香妹子首先出现了较为严重的妊娠反应…

  香妹子孕期至少已有四个月…彼时,正是苟哥辞别香妹子之前。

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  张裕夫人给出的秘方,果然有效。

  万幸赵大娘及时带香妹子返乡,否则说不定会因房事频繁而导致香妹子流产。

  于是乎,苟哥和香妹子同赴西域的约定只好作罢。

  经过半个多月的忙碌之后,真定赵氏族人已安置下来,赵大娘便又回到了许都…

  家中又添孕妇,尽管赵大娘更喜欢在陈留定居,但还是不得不回许都坐镇。

  待返回许都之后,赵大娘方才喜出望外地发现…

  小乔居然还未返回江东。

  顺理成章地,小乔便被赵大娘带到身边,与大乔一起,照顾孙策的两个丫头和孙绍。

  若非小乔身份特殊,赵大娘还真想过为儿子纳下小乔。

  与此同时…

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  卫府紧张忙碌的备战工作被提上日程。

  考虑到西域距许都的距离,西域之地政治生态的复杂性,以及彼处的气候,苟哥暂定为冬月(十一月)初班师回到许都。

  换言之,建安七年几乎整整一年,赵旻都将在西域奔波。

  综上所述,卫府必须在做好备战工作之余,还要保证在赵旻出征之时,不影响朝廷整体工作正常运转。

  为此,赵旻特意邀请杨彪、荀彧、孔融等汉廷重臣参与讨论。

  会上,赵旻重点提到了刘备。

  “杨公、荀令君,刘玄德今岁必将攻伐交趾乃至江东,其人素来仁厚,又善于治理一方,故我不反对其人替代士威彦治理交趾,然则…

  江东去岁甫遭战乱,此时百废待兴,不宜再启战事,故而,有劳二位贤君辅佐天子,制止刘玄德攻伐江东之举。”

  荀彧苦笑摇头。

  “从文,刘玄德若以扶汉室、救万民为由攻伐会稽郡,某亦无可奈何。”

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  【作者题外话】:这一章,咱们通过具体例证,详细分析高祖与太祖的庙号授予问题。

  如前所述,高祖最初见于商代,本是商太祖(成汤)的远祖先辈,具备较浓郁的荣衔性质;但魏晋之后,这一情况则发生变化。

  两汉之世,无高祖之号。今所谓汉高祖,实际是将“高皇帝”的谥号与“汉太祖”的庙号杂糅所成,并非实际称谓。

  群臣曰:“帝(指刘邦)起细微,拨乱世反之正,平定天下,为汉太祖,功最高。”上尊号曰高皇帝。--《汉书高帝纪》

  高祖之号再度出现,是在魏朝。

  (1)魏高祖

  魏高祖是曹丕,魏太祖是曹操。父为太祖,子为高祖。

  武皇帝(曹操)拨乱反正,为魏太祖,乐用武始之舞。文皇帝(曹丕)应天受命,为魏高祖,乐用咸熙之舞。--《魏书明帝纪》

  在魏朝的庙制中,曹操是太祖,无可置疑。曹丕虽是庶出,但居庶子之长。同时,曹丕生母卞氏后来被曹操扶正,又使曹丕具备了嫡子的身份。

  (二十四年)秋七月,(曹操)以夫人卞氏为(魏)王后。--《魏书武帝纪》

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  因此,虽然曹丕上面有曹昂这个兄长,但曹昂早死且无子,曹丕自然可以充当魏朝的正统代言人。

  换言之,曹操被追尊为太祖,不会损害到曹丕与曹叡的正统性。

  (2)晋高祖

  晋高祖是司马懿,晋太祖是司马昭。父为高祖,子为太祖,与曹魏恰好相反。

  武帝受禅,上(司马懿)尊号曰宣皇帝,陵曰高原,庙称高祖。--《晋书宣帝纪》

  武帝受禅,追(司马昭)尊号曰文皇帝,庙称太祖。--《晋书文帝纪》

  就西晋立国的功绩而论,司马懿明显强于司马昭。因此司马昭获得了最尊贵的太祖庙号,便不能不引起注意。

  这与西晋的王朝统绪有关。

  西晋追封庙号,已在司马炎之世,而司马炎偏偏出自司马昭一系。司马昭本是司马懿的次子,论继承顺序,排在嫡长兄司马师一脉之后。

  文帝(司马昭)以景帝(司马师)既宣帝(司马懿)之嫡,早世无后,以帝弟(司马)攸为嗣,特加爱异。自谓摄居相位,百年之后,大业宜归(司马)攸。--《晋书武帝纪》

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  如果追封司马懿为太祖,那司马师-司马攸一系的正统性便会得到强化;司马昭-司马炎一系的正统性则会遭到削弱。

  司马炎作为皇帝,自然不会拆自己的台,因此将生父司马昭追为太祖,强化自身地位。至于司马懿,只好屈居高祖之列。

  (3)汉赵高祖

  汉赵高祖是刘渊,其庙号后被改为太祖。

  (刘渊)在位六年,伪谥光文皇帝,庙号高祖。--《晋书刘元海载记》

  刘渊是南匈奴贵族,也是伪汉政权的实际创立者。于情于理,刘渊都应为太祖,但最初的庙号,却被定为高祖。

  这与历史遗留原因有关。

  刘渊僭号时,自诩为汉室继承者,曾追两汉的三祖五宗。

  “三祖”即太祖刘邦、世祖刘秀、烈祖刘备。“五宗”即太宗刘恒、世宗刘彻、中宗刘询、显宗刘庄、肃宗刘炟。刘渊借此强调自己“以汉代晋”的正统性。

  (刘渊)赦其境内,年号元熙,追尊刘禅为孝怀皇帝,立汉高祖以下三祖五宗神主而祭之。--《晋书刘元海载记》

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  刘渊既然以汉室后裔自居,自然不能再用太祖(刘邦)庙号,只好屈居高祖。刘曜继位之后,将(伪)汉的国号改为(前)赵,刘渊也便顺理成章,成为了前赵太祖。

  光文(指刘渊)以汉有天下,岁久思德,结于庶民。故立汉祖宗之庙,以怀民望。昭武(指刘聪)因循,遂未悛革。今欲除宗庙改国号,御以大单于(指刘渊)为太祖。亟议以闻。--《十六国春秋前赵录》

  刘渊案例,可以侧面印证太祖的地位,高于高祖。

  (4)后赵高祖

  后赵高祖是石勒,后赵太祖是石虎。叔为高祖,侄为太祖。

  伪谥(石勒)明皇帝,庙号高祖。--《晋书石勒载记》

  伪谥(石虎)武皇帝,庙号太祖。--《晋书石季龙载记》

  石勒是后赵的实际创立者,功勋至大,于情于理都应为太祖。只不过石勒死后,其直系子孙被权臣石虎屠戮殆尽。

  咸康元年,季龙(石虎字季龙)废(石)勒子(石)弘。--《晋书石季龙载记》

  石虎以侄子身份,篡夺叔父基业,自然不能尊叔父为太祖。

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  因此,石虎这个篡夺者,便把太祖庙号留给自己,反倒把石勒晾到一边,给了个高祖的荣衔。

  (5)刘宋高祖

  刘宋高祖是刘裕,刘宋太祖是刘义隆。父为高祖,子为太祖。

  高祖武皇帝讳裕,字德舆,小名寄奴。--《宋书武帝纪》

  太祖文皇帝讳义隆,小字车儿,武帝第三子也。--《宋书文帝纪》

  刘裕即辛弃疾诗词中“气吞万里如虎”的刘寄奴,他出师北伐,光复两京(长安、洛阳),几乎统一半壁江山,是南朝功业最盛的君主,也是刘宋的实际建立者。

  刘裕得不到太祖的庙号,也是因为继承人的统绪问题。

  刘裕死后,太子刘义符继位,可惜刘义符没有皇帝命,很快便被权臣弑杀,改立刘义隆。

  景平二年七月中,少帝(刘义符)废。百官备法驾奉迎(刘义隆),入奉皇统。--《宋书文帝纪》

  刘义隆以庶子身份登基,自然不能追刘裕为太祖——如果刘裕是太祖,那刘义符(刘裕嫡长子)的法统便会压过自己。

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  少帝讳义符,小字车兵,武帝长子也。--《宋书少帝纪》

  不出意外,刘义隆继位之后,追尊刘裕为高祖,而把太祖的庙号留给了自己。

  综上可知,“父为高祖,子为太祖”的情况(西晋、后赵、刘宋),大多是后世君主得国不正,为了避免非议,强行将奠基之君的“太祖”改为“高祖”。

  更有趣的是,这些后世的篡夺者,往往不揣冒昧,将太祖的庙号留给自己。

  (6)陈高祖

  陈高祖是陈霸先,陈太祖庙号则缺置。

  高祖武皇帝,讳霸先,字兴国,小字法生。--《陈书高祖纪》

  陈霸先的情况,与司马懿、石勒、刘裕十分相似。陈霸先是陈朝的实际创立者,但死后侄子陈蒨强行接班,又派人处理掉了陈霸先的儿子陈昌,对外谎称“船坏溺死”。

  三月,(陈昌)入境,(陈蒨)诏令主书舍人缘道迎接。丙子,(陈昌)济江,于中流船坏,以溺薨。--《陈书衡阳献王传》

  陈蒨如果追尊叔父为太祖,便会削弱自己的法统,因此陈霸先这个陈朝奠基者,也只好屈居高祖之位。

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  陈蒨的最初计划,应当是把太祖的庙号留给自己。不料陈蒨死后,其弟陈顼有样学样,把哥哥的儿子们废掉,自己做了皇帝。因此陈蒨仅仅得到世祖的庙号,功亏一篑。

  光大二年正月,(陈顼)进位太傅,领司徒,加殊礼,剑履上殿,增邑并前三千户,馀并如故。十一月甲寅,(陈顼)慈训太后令废帝(指陈蒨之子)为临海王。--《陈书宣帝纪》

  由于陈朝君主三代倾轧,统绪混乱异常,最终太祖的庙号竟然空置,令人哑然失笑。

  二十五朝中,高祖与太祖的相关案例极多,一篇文章难以穷尽;而且举例过多也有繁琐无聊之弊,因此权以上述案例,略作分析。

  其实通过前文论述,可以清楚看到,高祖与太祖,可以大抵划分为“魏式”和“晋式”。

  魏式即大宗继统,王朝的实际奠基者为太祖;晋式则是小宗继统,王朝的实际奠基者为高祖。

  小宗继统的问题,属于该王朝的继承统绪出现了波动,嫡长子一脉未能顺利接班,因此后世君主(出自小宗)出于自身的合法性考虑,不得不降低王朝奠基者的地位,将之降格为高祖,而不称太祖。

  一言蔽之,如果一个王朝的庙号中出现了“高祖”,往往说明这个王朝的继承统绪,出现了严重问题。

  以唐代为例。李渊是唐朝的实际创立者,不得太祖之号,反被授予高祖。

  高祖神尧大圣大光孝皇帝讳渊,字叔德,姓李氏,陇西成纪人也。--《新唐书高祖纪》

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  理由显而易见。如果李渊为太祖,那太祖嫡长子李建成一脉,便会具备最强的法统。这在唐初的政治环境下,明显不合时宜。

  不过这个问题并未困扰到李世民。因为李渊僭号之初,曾追尊其祖父李虎为唐太祖,这无疑是李世民乐于承认的事情。

  追谥皇高祖曰宣简公;皇曾祖曰懿王;皇祖(李虎)曰景皇帝,庙号太祖。--《新唐书高祖纪》

  李虎是西魏时人,且恪守臣道,结果莫名其妙获得了“唐太祖”的庙号,也算是历史的黑色幽默了。

  (李虎)轻财重义,雅尚名节。--《册府元龟》

  概而论之,魏晋以降,“高祖”往往是“太祖”的替代品,其功业等同于太祖,地位却低于太祖。这种怪异现象,大抵是后世的小宗子孙,为了强化自身的法统,强行给祖先的庙号降格,属于文化工程的现实应用。

  谚语云:长江后浪推前浪,世上新人赶旧人,近水楼台先得月,向阳花木早逢春。

  庙号的授予权力,既然掌握在后世之君手中,那它必然服务于当朝的政治需要。一言蔽之,一切历史无外乎当代史。 无尽的昏迷过后,时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容,请下载星星阅读app,无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容,已经星星阅读小说APP更新最新章节内容。

  他大口的呼吸起新鲜的空气,胸口一颤一颤。

  迷茫、不解,各种情绪涌上心头。

  这是哪?

  随后,时宇下意识观察四周,然后更茫然了。

  一个单人宿舍?

  就算他成功得到救援,现在也应该在病房才对。

  还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。

  带着疑惑,时宇的视线快速从房间扫过,最终目光停留在了床头的一面镜子上。

  镜子照出他现在的模样,大约十七八岁的年龄,外貌很帅。

  可问题是,这不是他!下载星星阅读app,阅读最新章节内容无广告免费

  之前的自己,是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年,工作有段时间了。

  而现在,这相貌怎么看都只是高中生的年纪……

  这个变化,让时宇发愣很久。

  千万别告诉他,手术很成功……

  身体、面貌都变了,这根本不是手术不手术的问题了,而是仙术。

  他竟完全变成了另外一个人!

  难道……是自己穿越了?

  除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子,时宇还在旁边发现了三本书。

  时宇拿起一看,书名瞬间让他沉默。

  《新手饲养员必备育兽手册》

  《宠兽产后的护理》

  《异种族兽耳娘评鉴指南》

  时宇:???

  前两本书的名字还算正常,最后一本你是怎么回事?

  “咳。”

  时宇目光一肃,伸出手来,不过很快手臂一僵。

  就在他想翻开第三本书,看看这究竟是个什么东西时,他的大脑猛地一阵刺痛,大量的记忆如潮水般涌现。

  冰原市。

  宠兽饲养基地。

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  御兽师?

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