虽然经过要师集的指点，宋翊的武功和步法都有了大幅提升，但内功修炼却未涉及。
要师集说过，宋翊虽然年纪轻轻，但内功修为以达一流高手的境界，必然有自己独特的修炼法门，他也不敢妄加指点。ъΙＱǐkＵ.йＥτ
其实，要师集也是有心避嫌。但凡大门大派都有自己独特的内功修习法门，绝不外传。而以宋翊这般年纪，内功修为能到如此境地，其修炼法门必有其独到之处。就是要师集想要知道，宋翊也未必会讲。
这几日，宋翊一直闷在房间之中研修“纯阳剑法”。
纯阳剑法第二组图画中的小人，在腰带位置有一条歪曲的细线，宋翊一看便知这是奇经八脉中带脉的位置。
带脉循行起于季胁，斜向下行与足少阳胆经相交于带脉穴、五枢穴、维道穴，左右对称共合六穴，犹如一条腰带环绕腰际，绕身一周有“总束诸脉”的作用。
人身中的其它经脉都是上下纵向而行，唯有“带脉”横向环绕一圈，好像把纵向的经脉用一根绳子系住一般。
宋翊心心中默默思考着带脉所走的途径。其中只与左右两条足少阳胆经相交于带脉穴、五枢穴、维道穴，与其余经脉并无相交之处也未经过其他穴位，既不直属脏腑，又无表里配合关系，仅仅是寄附于正经之中并无自己的无俞穴。
带脉与任脉同过肚脐处神阙穴，但神阙穴在表皮，而带脉潜行肌里，两条经脉过神阙穴而不交。
《灵枢·经别》上述，足少阴经别，“上至肾,当十四椎出，属带脉”;又有《灵枢·癫狂》上述，“脉满,尽刺之,出血;不满,灸之,挟项太阳,灸带脉于腰”。
结合《素问》和《难经》所论,可知带脉来自督脉和足太阳平十四椎下的命门、肾俞、志室各穴,随后是足少阳的京门、章门两穴都当胁下。故《难经》说:“起于季胁,回身一周。”
若是以此推论，带脉若与督脉相交应在命门穴上。因命门是京门、章门、肾俞等十四椎骨之下季肋诸穴中，带脉起源之处唯一在督脉之上的穴位。且命门穴与肾俞穴一前一后正直相对，若要联通三脉估计要从此入手。
宋翊心中既然如此猜测，再看图画文字，便能一一应对起来。
诗中云：“风舞梨花迎面起、拂过荷花根亦牢、纯阳追月云中絮、碧波浪中神针奇、并指穿云少阳开、刺破层云化飞雪、春风梨花八方飞”
这七句诗依然对应着两幅图画。第一幅图中的小人，身体直立双手并指为剑指在自己两肋之上，与腰上所画带脉细线相交，推测应是肋下带脉穴、五枢穴与维道穴的位置。
诗中前两句分别提到梨花与荷花，令宋翊百思不得其解。
宋翊思索良久，搜肠刮肚地想了半天。若按五行论，花草均属木，但梨花与荷花却是两个异类。梨花属火，荷花属水。
若论阴阳，梨花属阳，荷花属阴。宋翊心中嘀咕：“难道这两句诗，是指要将阴阳二气分开，令阳气上升至上丹田，阴气沉于下丹田?
若是如此，这吕祖做事也是太过隐晦，若非自己饱览博闻又怎能悟得出来?看来，要学吕祖武学还要机缘巧合。”
宋翊回头再一想，方腊那一招半式残缺不全的可笑剑法，心中倒也明白了大半。
吕祖故意将纯阳剑法流散于世，便是为了防止那些毫无武学根基心灵愚钝之辈误打误撞地学了。
想那方腊必是只得了这孤零零的纯阳剑法图谱，他毫无内功修炼根基无法参透其中玄机，却也知道吕祖心法绝非凡物。
于是，方腊只能依样画瓢加上自己的推测，将一卷绝世内功心法勉强练成了几式剑招，倒也亏得这方腊颇有几分聪明。
看来这吕祖选则择传人，必须颖悟绝伦、博学多才，而且根基、机缘缺一不可，实在苛刻。
宋翊暗笑吕祖真是用心深远，自己难不成真如张虚白所说，是有大机缘之人?
宋翊平整思绪，按照第一个图画的动作，先将阳气归于印堂穴上丹田之中。
宋翊又尝试着将带脉联通足少阳胆经，带脉通畅可疏肝利胆，升清降浊，消积通便，排出水湿。
若是针刺带脉、五枢、维道三穴便可达到排出淤积、疏肝利胆的目的。带脉若是於塞油膏便会堆积在腹部，令人变得肥胖，这是最直接的影响。
先天之气为元阳之气，后天之气为阴气。所谓后天之气便是人以口鼻吸入的天地之气。
宋翊体内的金丹真元，即清且纯。因此，只需将真元之气移至上丹田，而将口鼻呼吸之气存于下单田即可将体内阴阳二气分开，省去了不少麻烦。
若是修习普通内功之人，则需要先将真元之气剥阴存阳，还需大费一番周章。
上中下三单田之说由来已久，绝非吕祖自创。但将真元尽数存到上丹田之中却是闻所未闻，至于如何施为更要自行摸索。
宋翊的方法，便是将真元中的真气分出一丝游走经脉，最后止步于上丹田之中。如此一丝丝抽取，最后便可尽数将真元移到上丹田中。
上丹田位于人脑泥丸宫，修炼时，宋翊身体直立，自真元之中分出一丝真气游走小周天，出会阴穴经背部督脉上行，至泥丸宫便止步不前驻留下来，而不再继续下行进入任脉。
宋翊将真元化整为零，一丝丝汇入泥丸之中。真气不断注入泥丸，却不能重新凝聚真元而是散乱一的团。
宋翊气海之中丹田内真元，乃是内丹所化，不但凝练而且精纯。若是换成同等的普通真元，约莫要有两倍大小，哪里是泥丸宫能够容纳?
此时，宋翊勉强抽出三成真元进入泥丸，便已觉得脑涨欲裂已到极限。若再强行催使，恐怕脑浆也会从耳朵里挤出来。
于是，宋翊只得引导泥丸中的真气由任脉回归气海，重新并入真元之中。
散功之后，宋掩面伏地痛苦万分，犹如吃了满口芥菜籽般呛鼻而入，眉心双眼钢针穿刺一样难过，涕泪奔流了好一阵子。
约莫过了一盏茶的时间，宋翊才渐渐缓过神来，用冷水洗净脸面，重新坐回到椅子上，再次认真地审视着面前的纯阳剑法。
经这么一折腾，宋翊头脑中反而清明许多，静静思索到：“难不成，将阳气存入泥丸反而是真元越弱越好修炼?可是无论谁能修到纯阳剑法这一步，都应是内功大成之人。看来自己还是未能明晰诗句中的奥妙所在。”
自古以来，修真正道都是以下丹田为“炼精化气”之所。两眉间却入一寸为明堂宫，却入二寸为洞房，却入三寸为上丹田。
因此上丹田既是泥丸，脑也。乃为“元神之府”、“性之宫”。
在“炼精化气”之时，上丹田是“还精补脑”、“去矿留金”的所在；在“炼气化神”时，为“阳神上升”的地点；在“性命双修”时，则为“修性”意守之处。
因此，上丹田是藏神之府，练神还虚之处，是内气外放的气源之一，起到辅助下丹田真元修真练气的作用，并非储存真气的气海，只有下丹田才是真正气海储藏和孕养真元的所在。
宋翊由此推想，若是结合烧炼内丹的法门，心火便是纯阳真火，肾水便是纯阴真水，难道说这梨花是指心田之火，而荷花是指真阴肾水?
肾属水，肝属木，肾水不但可以滋养心火还可以浇灭心火。若肾水不足，则肝木不生且心火炽烈。
人如巨鼎煮水，水足火旺鼎沸不衰则生命旺盛，火旺水涸则性命堪忧，如若抽水也必移火。
宋翊想明其中缘由，于是打算先尝试着将肾水化作真阴水气尽数引入膀胱。
若要引肾脏之真阴水气进入膀胱，需要先理出一条路径来。宋翊心中搜索一阵，最终选定了足少阴肾经。
足少阴肾经，起于足小趾之下，斜行于足心涌泉穴，出于足内侧缘然谷穴之下，沿内踝之后别入脚跟中心，沿小腿内后侧上行至大腿内侧中心，再由大腿内侧后部进入脊椎内侧长强穴，之后穿过脊柱进入肾脏，自肾脏而出则变为两支。
一支旁经直接向下进入膀胱，另一支为本经脉向上直行于腹腔内，穿过肝脏进入肺部，自肺出分为两支，一支本经联络心脏与手厥阴心包经相交，另一支旁经沿喉咙直抵舌根两旁。
宋翊依着心中盘算，将肾脏中的真阴之水化作真阴水气，通过足少阴肾经尽数引入膀胱。
膀胱本为水府，可藏水而不可藏气。真阴水气入得水府归处，立刻化为大量阴水。此时，宋翊只觉尿意磅礴几欲将膀胱涨破。 无尽的昏迷过后，时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容，请下载星星阅读app，无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容，已经星星阅读小说APP更新最新章节内容。
他大口的呼吸起新鲜的空气，胸口一颤一颤。
迷茫、不解，各种情绪涌上心头。
这是哪？
随后，时宇下意识观察四周，然后更茫然了。
一个单人宿舍？
就算他成功得到救援，现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑，时宇的视线快速从房间扫过，最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样，大约十七八岁的年龄，外貌很帅。
可问题是，这不是他！下载星星阅读app，阅读最新章节内容无广告免费
之前的自己，是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年，工作有段时间了。
而现在，这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
这个变化，让时宇发愣很久。
千万别告诉他，手术很成功……
身体、面貌都变了，这根本不是手术不手术的问题了，而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人！
难道……是自己穿越了？
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子，时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看，书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇：？？？
前两本书的名字还算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
时宇目光一肃，伸出手来，不过很快手臂一僵。
就在他想翻开第三本书，看看这究竟是个什么东西时，他的大脑猛地一阵刺痛，大量的记忆如潮水般涌现。
冰原市。
宠兽饲养基地。
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御兽师？
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