36书房网>都市言情>我的系统不正经>第一千四百五十四章坟头蹦迪之战
  可以说,当时蜀地的三星堆文明,根本不在周人认知的“天下”之内,自然也不可能成为周人的盟友。

  通过客观冷静的思考,只能遗憾地宣布,周武王联合三星堆大战商纣王,只是一个美丽的想象而已。

  但是,如果三星堆文明没有和周人联合,那伐商联军中的那个“蜀”又是什么呢?

  这一点,在之前就有人通过考古,已经确定了期间的联系。

  在这里,当然不是通过陈文哲手中的这件蜀戈,但是那件兵器也是戈。

  这是一件年代相当于商代晚期的青铜戈,根据其独特的等腰三角形造型,将之定名为“三角援戈”。

  这种戈,就是“蜀戈”。

  因为此类“三角援戈”的分布,具有非常鲜明的地域特色,所以叫蜀戈。

  这完全是因为其多分布于蜀地,在中原极为罕见。

  近年来,很多学者发现,这种“三角援戈”不仅集中分布于蜀地,在汉中地区也有相当密集的分布。

  如之前提到过的,位于汉中的城固地区,就发现了数量巨大的“三角援戈”。

  而且相当于殷墟时期的时段内,此类戈是此地出土青铜戈的绝对主流。

  应当说,这是当地人群的“主战兵器”。

  根据三角援青铜戈,这一独特且鲜明的文化因素,很多学者判断,早期蜀文化不仅分布于成都平原,还在西陕汉中地区有所分布。

  在上古时期,地名往往伴随着文化的传播而扩散,所以经常出现多地同名的情况。

  “蜀”这个地名,或许就伴随着早期蜀文化的传播,而由蜀地传至汉中。

  《牧誓》中的“蜀”,更可能是指汉中地区早期蜀文化的国族。

  汉中与关中,虽然也有秦岭阻隔,但终究距离很近,且尚有道路相通。

  即使在三千年前,两地生活的人群彼此沟通、相互影响应当也是较为便利的。

  周族在商代末年迅速壮大,将汉中地区的早期蜀文化人群,纳入自己的影响范围。

  之后他们联合他们一起征伐殷商,这都是完全有可能发生的事情。

  而且,这批人群因为在革命中立下的汗马功劳,在进入西周以后享受了很优厚的待遇。

  譬如着名的宝鸡竹园国墓地,就出土了很多与蜀文化有千丝万缕联系的器物。

  这充分显示,可能就是由蜀文化发展而来的一个邦国,或许正是《牧誓》中记载的蜀人的一个分支。m.bīQikμ.ИěΤ

  汉中地区的早期蜀文化人群,是由蜀地迁移而来,这个陈文哲已经很确定。

  只不过别人不清楚,他们还在怀疑,这部分人是不是原本就分布于此处。

  他们还需要进一步的研究,可陈文哲很确定,川省内部跟汉中有联系,而汉中蜀人则被周人征服、统治。

  其实能够确定这一点,还是比较容易的。

  一个是因为蜀戈,这一点能够证明,川蜀跟周人的文化是互相有影响的,甚至是互通的。

  还有一点,在西陕那边,陈文哲看到了三星堆标志的东西。

  那是在三星堆出土过的两种金面具,出自圆顶金面青铜人像,及平顶金面青铜人像。

  圆顶人像通高42.5厘米、宽19.6厘;

  平顶人像通高45.8厘米,宽22.4厘米。

  这两种人像上的金面罩,均为金皮捶拓而成,眼眉部镂空,制作精致。

  据推测这种金面造像,代表当时社会最高层的贵族。

  他们不仅掌握生杀大权,还垄断了与神交流的权力

  在战争开始之前,带着这种金面罩的祭祀在跳舞?

  这应该是给军队以祝福,在当时那个年代,应该算是很正常的活动。

  也是看到了这一点,陈文哲才确定牧野之战中有蜀人参战。

  所以就算是移民到西陕的“川军”,从某种程度上来说他们也还是“川军”。

  或许户口迁了、籍贯变了,但是文化习俗不是那么轻易改变的。

  三千年前的“西陕籍川军”,作为周武王伐商大军的重要组成部分,在灭商过程中发挥了重要的作用。

  他们在历史上留下了浓墨重彩的一笔,而且为后世留下了一个美好的神话。

  青铜三角援戈,在西陕这边,是出土商代晚期的大墓。

  现在通过回朔,陈文哲能够确定,这很可能是《尚书·牧誓》提到过和周武王一起征伐殷商的“蜀”人所用。

  而这些友军跟三星堆文明有关,但是却不是来自三星堆文明的创造者古蜀国。

  因为三星堆的历史要更早,而等到了武王伐纣那个时期,三星堆文明的主人,古蜀国已经分裂,或者说已经扩张出川省。

  这样一来,说武王伐纣里面,有蜀人的参与,也没什么不对。

  “武王伐纣”一事,在后世被赋予浓重的神圣色彩。

  这一场战争,成为解决天命更易、朝代更迭,这一重大历史难题的满分标准答桉。

  一场神圣的战争,自然会有一些不同于一般战争的神奇现象。

  这里面神神怪怪的场景,就必不可少。

  比如带着金面罩在战场上跳舞,这很显然就是当时必不可少的祭祀活动。

  所以,直到现在还有不少典籍,都记载了武王伐纣时“前歌后舞”。

  陈文哲怎么能知道,这就是历史上着名的牧野之战,就是因为看到了这些舞蹈。

  这舞蹈实在是太奇怪了,那些人不止是在战争之前跳舞,就算正在打仗的时候,还有很多人在跳舞。

  这就跟坟头蹦迪差不多了,这么奇怪的现象,不管是谁看到了,都会感觉这群人疯了吧?

  这么异常奇奇怪怪的战争,让人想起来很容易。

  所以,陈文哲很容易就想到,这有可能就是牧野之战。

  因为这在很多典级之中,都有记载,上面有着这场疯狂战争的详细记载。

  嗯,说详细有点夸张,但是其坟头蹦迪的特征,却记录的十分清楚。

  结合年代,战争规模,发生战争的场地,再结合看到的疯狂舞蹈,陈文哲自然而然的就跟牧野之战适配成功了。

  毕竟这场战争,实在是太出名了。

  只要怀疑,还是很轻易就能找到证据的,毕竟记载这场战争的典籍众多。 无尽的昏迷过后,时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容,请下载星星阅读app,无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容,已经星星阅读小说APP更新最新章节内容。

  他大口的呼吸起新鲜的空气,胸口一颤一颤。

  迷茫、不解,各种情绪涌上心头。

  这是哪?

  随后,时宇下意识观察四周,然后更茫然了。

  一个单人宿舍?

  就算他成功得到救援,现在也应该在病房才对。

  还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。

  带着疑惑,时宇的视线快速从房间扫过,最终目光停留在了床头的一面镜子上。

  镜子照出他现在的模样,大约十七八岁的年龄,外貌很帅。

  可问题是,这不是他!下载星星阅读app,阅读最新章节内容无广告免费

  之前的自己,是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年,工作有段时间了。

  而现在,这相貌怎么看都只是高中生的年纪……

  这个变化,让时宇发愣很久。

  千万别告诉他,手术很成功……

  身体、面貌都变了,这根本不是手术不手术的问题了,而是仙术。

  他竟完全变成了另外一个人!

  难道……是自己穿越了?

  除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子,时宇还在旁边发现了三本书。

  时宇拿起一看,书名瞬间让他沉默。

  《新手饲养员必备育兽手册》

  《宠兽产后的护理》

  《异种族兽耳娘评鉴指南》

  时宇:???

  前两本书的名字还算正常,最后一本你是怎么回事?

  “咳。”

  时宇目光一肃,伸出手来,不过很快手臂一僵。

  就在他想翻开第三本书,看看这究竟是个什么东西时,他的大脑猛地一阵刺痛,大量的记忆如潮水般涌现。

  冰原市。

  宠兽饲养基地。

  实习宠兽饲养员。网站即将关闭,下载星星阅读app为您提供大神疯神狂想的我的系统不正经

  御兽师?

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