“哈哈哈哈哈，你们这些无知的人，又怎么配知道本大神的名字呢！本大神……啊……”这个神秘女人正在张狂的时候，突然有一个大火球朝她迎面扑来，促不急防之下，竟被火球击中而燃烧了起来。
“啊~~~~烫死我了，是哪个王八蛋干的，我饶不了你。”神秘女人狼狈的在地上滚来滚去，试图将火熄灭，但是哪有那么容易。
一连串的变化让众人有些反应不过来，但是所有的人却都知道一件事，那就是，在那个神秘的女人嚣张狂妄的时候，是朱缇扬手发出了一个大火球将这个神秘女人给烤熟了，之前所带来的神秘和压抑的感觉顿时一扫而空，大殿之上顿时爆发出一阵轰笑声，既是在嘲笑这个神秘女人的不自量力，又是在对朱缇的超凡力量表示钦佩，但是这样一来，那些和神秘女人同行的十几个黑衣人可是没面子了，全部尴尬的立在那里，杀也不是，逃也不是，那滋味，别提了。
正在众人轰笑的时候，那个神秘女人的周身突然闪出一道白光，本来正在燃烧的火焰全部消失了，而原本散发着肉香的皮肤也变的异常光滑，好神奇的魔法，这是什么系的？怎么从来没见过。
“该死的人类，竟敢对我天照大神如此的不敬，我要你们死。”
天照？那不是日本的神吗？我搜肠刮肚寻找着天照的资料。
天照大神，亦名天照大御神，在日本神话中是高天原的统治者，为太阳女神。是伊邪那歧洗左眼而化，被奉为日本天皇的祖先，也是‘神道教’最高教主。据说其原型是‘邪马台国’女王‘卑弥呼’。
神道教（神道，lとう），简称神教，原本是日本的传统民族宗教，最初以自然崇拜为主，属于泛灵多神信仰（精灵崇拜），视自然界各种动植物为神，公元五至八世纪中国儒家学说传入日本后，作为儒教的不可缺少的补充，佛教和道教同时传入日本，佛教经过一些反复后逐渐被日本人接受，但道教的神祗都是中国历史上的真实人物，不容易被另一国家的群众接受，所以日本人吸收道教理论，和传统宗教结合，以本民族的历史人物和传说神祗替换，将历任天皇和重要的幕府将军也作为膜拜对象，渐渐形成较为完整的体系，正如将中国的皇帝称号前加一个“天”字成为日本称号天皇，将道教称号前加一个“神”字，形成神道教。朝鲜同样创造了本民族的宗教天道教，越南仍然叫道教，但将所有神祗换成越南的历史英雄人物，成为越南道教。
佛教初传入日本时，神道教信徒甚反对。由大陆渡来的有力氏族，例如苏我氏，支持佛教。日本土著的氏族，物部氏和中臣氏拥护神道教，反对佛教。佛教僧侣具有大陆的先进的知识，天皇因此支持佛教。一时神道教失势，然至八世纪末，佛教僧的亓航旎视品鸾痰氖屏Α6竦澜淘俚檬屏Γ街肿诮讨鸾セハ嗷旌稀v撩髦问逼冢傩盏刃叛隽阶诮獭s谑欠鸾趟略汉蜕竦澜痰纳裆纾秸呋肴弧＠獾氖且潦粕窆┓钐旎实淖嫦龋粲诠派裆纭v两跏贝┢冢的神道的理论家宣称，两者不能相混。明治初年，兴“废佛毁释运动”。神道教成为国家的宗教。虽明治政府承认信教的自由，但崇神道教成为日本国民的义务。成为统制国民的手段。当时在日语中称为“国家神道”。
神道教大致有三种流派：神社神道，教派神道和民俗神道，教派神道分有1个教派，每派有自己的创始人；民俗神道无严密组织，是农民自己祭祀农事和路神。明治维新后，政府扶持神社神道，宣布政教合一，将神社神道定为国教，即国家神道，由政府出资资助。古来神道教的祭祀神职人员、神主（是神道教的祭司）以及下级神职人员一般都是世袭。明治政府不认煌车闹贫龋苟嗍老啊i柚媚谖袷≈幸徊烤郑枪芟饺裆纾裰敖猿赡谖袷〉闹霸薄s纸派缰卸嗍≌撸烧吵锏酱笊缰945年日本投降后，在盟军要求下，日本政府宣布政教分离，裕仁天皇发布诏书，宣布自己是人不是神，废除国家神道，政府不得资助神社，但神社神道已经成为日本信仰的主流。
日本人一般在出生0-100天内，都要被父母带领参拜神社，在、5、7岁的11月15日所谓三五七节要参拜神社，升学、结婚要到神社祈求神佑。但平时求签，祈求交通安全等到佛寺，葬礼也要佛教和尚主持。每个神社门前有一个叫做“鸟居”的日本牌坊，正殿门楣上挂一铃铛，悬一粗绳，参拜者先要拉动粗绳，再大声鼓掌以惊动神灵，然后双手合十默默祈祷。一般不用下跪，但进入殿内需脱鞋。因日本大学升学竞争相当激烈，每年高考时，有大批学生到神社祈祷。筆趣庫
神社没有灵牌。
供奉重要任务灵位的神社，一般称为神宫。比较重要的神道教神社有：
伊势神宫
明治神宫
东照神宫
出云大社
严岛神社
靖国神社
邪马台国：是《三国志》中《魏志？东夷传》倭人条记载的倭女王国名。《魏志》记载，世纪末倭有许多国分立，邪马台国是统治这些国的强大国家。女王卑弥呼统率周围的奴国和伊都国等许多国，数次向魏朝贡。女王死后，统治力量为之动摇，后立同族的壹与为王，力图复兴。当时的社会由王、大人、下户、生口等各种身分构成。王有主管祭祀的女王和负责政治、军事的男王，共同进行统治，由大人协助。下户受王和大人的支配。生口是战俘，相当于奴隶。关于邪马台国的所在地，大和说与北九州说较有力，但因史料限制，尚无定论。
卑弥呼（ひみこ，175年？-4八年）是古代日本邪马台国的女王。她是在三国志所载和曹魏往来甚密的倭女王，能使鬼道，以妖惑众，年长不嫁。汉桓灵年间，倭国大乱，男主不能服众，而卑弥呼以鬼道平定内乱登上王位，时年17岁。卑弥呼不参与政事，有男弟佐治国。女王居住深宫，仅由一男子出入供奉饮食，有侍婢千人常在其左右。弥生时代日本列岛大诸侯国0多个，卑弥呼女王为了巩固雅马台政权花费巨大代价交接曹魏，曹魏封女王为“亲魏倭王”，授其金印。卑弥呼女王在位七十多年，于九十多岁高龄去世。死后大作冢，四周长百余步，殉葬奴婢百人。
相传天照非常的喜欢女人，而且比较喜欢虐待她们，是一个不折不扣的心理变态者，原来是日本的那个变态神啊！今天遇到我算你倒霉，我生平最恨的就是日本了，这次，嘿嘿，看我怎么虐待你吧！ 无尽的昏迷过后，时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容，请下载星星阅读app，无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容，已经星星阅读小说APP更新最新章节内容。
他大口的呼吸起新鲜的空气，胸口一颤一颤。
迷茫、不解，各种情绪涌上心头。
这是哪？
随后，时宇下意识观察四周，然后更茫然了。
一个单人宿舍？
就算他成功得到救援，现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑，时宇的视线快速从房间扫过，最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样，大约十七八岁的年龄，外貌很帅。
可问题是，这不是他！下载星星阅读app，阅读最新章节内容无广告免费
之前的自己，是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年，工作有段时间了。
而现在，这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
这个变化，让时宇发愣很久。
千万别告诉他，手术很成功……
身体、面貌都变了，这根本不是手术不手术的问题了，而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人！
难道……是自己穿越了？
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子，时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看，书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇：？？？
前两本书的名字还算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
时宇目光一肃，伸出手来，不过很快手臂一僵。
就在他想翻开第三本书，看看这究竟是个什么东西时，他的大脑猛地一阵刺痛，大量的记忆如潮水般涌现。
冰原市。
宠兽饲养基地。
实习宠兽饲养员。网站即将关闭，下载星星阅读app为您提供大神漫画家的我来到了圣魔大陆
御兽师？
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