正如皇帝登基继位要讲究名正言顺一样，每个朝代在兴替之初也会面临这样一个重要的问题，那就是正统，也就是合法性问题。
比如汉高祖皇帝原本只是一个亭长，比六国贵族不知低贱了多少，凭什么最后是他坐天下？又凭什么是刘氏世世代代为天子而不会轮到别人？
当然，普通的底层黎庶是不会考虑这些事的，他们在乎的只是皇帝与臣子能不能让他们太平安生的过日子，但他们也需要一个永永尊奉刘氏的理由。而且治理一个国家首要的还是知识分子，越聪明的知识分子就越比普通黎庶要难说服，所以在汉代建国之初，刘氏就一直在急于寻找一个合适的理论，用来解释上述的两个关键问题。
这个问题只要一直存在，刘氏的皇位就不能说是万年永固。
幸而在孝武皇帝的时候，出现了一个人，他所提出的理论不仅解决了刘氏的燃眉之急，更是妥善的解决了封建君主专制的中央集权政治制度建立的合理性、以及刘氏受命于天，治理万民的合法性问题。
那个人的名字，叫董仲舒。
他将先秦传统儒家学说与法家刑名之术、阴阳家思想结合吸收，重新打造了一套以《公羊春秋》为中心的所谓的新儒学，也就是今文经学。里面所包含的‘天人感应’、‘君权神授’、‘三纲五常’等理论迎合了孝武皇帝的需要。今文经学也由此成为汉代官方的主流思想，从此开始了罢黜百家、独尊儒术的学术局面。
但是随着西汉末年社会矛盾尖锐，今文经学自身开始出现偏离了经文微言大义的道路，变得繁复而空洞，已经不适用于治理天下，再加上王莽篡位改制的理论需要。已经渐成气候的古文经学开始走上政治舞台，与今文经学分庭抗礼，争夺主流意识形态的话语权。
而且大多推崇古文经的都是关西士族、通习今文经的则是关东士族，古文经学之争，由此也演变成了关东关西两方政治集团与学阀的较量。
这一争，便是两百多年。
对于皇帝来说，只要符合当前时代的需要，古今经学那个占主流都无所谓，而曹操有罪无罪，也全在皇帝一念之间。之所以要搞出这么大的议论，其实还是想借此机会试图改革贯穿汉代四百多年的古今经学的分歧，将其融会贯通，成为一个新的儒学。
所以在见到众人之后，皇帝开门见山：“太学如今是什么个议论，诸君都知道吧？”ъΙＱǐkＵ.йＥτ
众人互相看了看，默契的点了点头，这个时候说什么都没用，只有等皇帝亲口为此事定下基调才是最重要的。
“曹操为父报仇，初衷是好的，但过程未免太过酷烈。”皇帝语气不急不慢，目光放在众人脸上一个个的看了过去：“申饬的一定要做的，但若如郑君他们所言，曹操滥杀无辜，该入狱等事，我看还是不必。其实诸君心里也明白，此番议论曹操兴师复仇不过是一个题目，真正要议的，其实还是各家之见。”
“谨诺。”崔烈最是奉迎上意，抢先说道：“两家之争，皆由《春秋》而起，《左氏》不祖孔子，而出于丘明今师徒相传，又无其人，岂能奉为一经？而《公羊》言简义深，乃孔子师徒所传，堪为正统。此次议曹操伐徐州，愚臣浅见，当依《公羊》所言伍子胥伐楚复仇之例，许以宽待。”
话音刚落，明经博士、颍川人韩融便出声说道：“臣附议，上古有明君贤臣，相得而天下治，是以君臣的言行要述旧合古，若是不符《五经》之义，那就是叛离经道。《费氏易》、《左氏春秋》二学师承不详，《左氏》又有失载十四事，与史相悖，焉能为经？”
这两人之中，崔烈自从提拔为侍中、主持搜集图书、编撰《皇览》以来，一直都以皇帝马首是瞻；而韩融既是当时大儒，又是颍川人，背后站着什么人，一目了然。在他们两个表明态度了之后，皇帝便把目光看向了与杨氏有世交、家传《欧阳尚书》的桓典。
对于这些祖祖辈辈都钻研一经、几乎垄断了一部经书的解释权的士族们来说，他们最不能容忍的，就是新学说的崛起将撼动他们固有的地位，毕竟谁也不愿意接受自己祖宗世代沿袭下来的经书被人批判的一无是处。
“春秋决狱，向来是以《公羊》为主，如今议论曹操复仇之事，理当照章办理。”桓典说话滴水不漏。
崔烈见机说道：“至若郑公，臣以为彼不过为太中大夫，常去太学谈经，有些不妥，恐会扰乱学子修习。此事了结后，不妨将其斥退，安分本职。”
这个说法让人惊异，饶是耿直的桓典都不由侧目看了崔烈几眼。
“理不辩不清，道不辩不明。”皇帝反驳道：“郑君学贯古今经学，通习各经，是当世少有的通儒。若不借此一辩，如何得知孰优孰劣？而且太学是教授道理、研习学问的地方，焉能将郑君这样的大儒拒之门外？”
崔烈本来是揣度圣意，想迎合皇帝的，没料到会错了意思。他把话强行圆了回来，支吾着说道：“唯，陛下说的甚是，正如当年孝宣皇帝于石渠阁、孝章皇帝于白虎殿召集诸儒议论一般，总得采集众议，兼听则明。”
“正是这么个道理。”皇帝点了点头，说道：“当初孝宣皇帝召集诸儒，试图论定五经同异，以求殊途同归之法，奈何众说纷纭，难以统一说辞。直到孝章皇帝亲临裁决白虎观会议，这才勉强将二者融洽，如今轮到我辈，岂能不继承先贤遗愿，博采众长，将古今两家汇为一经？”
“这……”
众人没有料到皇帝没有打压古文经的想法，反倒是想将二者融会贯通、结合成一家的理念，这让他们先前对古文经的肆意批判显得十分尴尬，相比之下，还是桓典会说话。
古今经学并不是不能兼容，好比郑玄既精通古文经，又通晓今文经，是两家经学的集大成者，可以看出在东汉中后期的时候，古文经学已经有融合的苗头。皇帝想做的，就是破除了过去古今经学的桎梏，由自己主导古今经学二者合一的历史进程，并从中添加自己的思想。
这次议论只是个开始，想必郑玄那一边也是有这么个想法，不然他也不会眼巴巴的跑到长安来，还亲自为马日磾等人张目、推动这一场因曹操而起的辩论。
看看时间差不多了，皇帝站了起来，大声说道：
“正所谓‘微言大义’，有繁复虚饰则删，有不合时宜则改，当年光武皇帝删改五经章句数十万字，以定经传。如今正逢诸大儒在朝，何不趁太学议论，再编撰一部继《春秋繁露》、《白虎通义》之后的经传出来？“ 无尽的昏迷过后，时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容，请下载星星阅读app，无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容，已经星星阅读小说APP更新最新章节内容。
他大口的呼吸起新鲜的空气，胸口一颤一颤。
迷茫、不解，各种情绪涌上心头。
这是哪？
随后，时宇下意识观察四周，然后更茫然了。
一个单人宿舍？
就算他成功得到救援，现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑，时宇的视线快速从房间扫过，最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样，大约十七八岁的年龄，外貌很帅。
可问题是，这不是他！下载星星阅读app，阅读最新章节内容无广告免费
之前的自己，是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年，工作有段时间了。
而现在，这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
这个变化，让时宇发愣很久。
千万别告诉他，手术很成功……
身体、面貌都变了，这根本不是手术不手术的问题了，而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人！
难道……是自己穿越了？
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子，时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看，书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇：？？？
前两本书的名字还算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
时宇目光一肃，伸出手来，不过很快手臂一僵。
就在他想翻开第三本书，看看这究竟是个什么东西时，他的大脑猛地一阵刺痛，大量的记忆如潮水般涌现。
冰原市。
宠兽饲养基地。
实习宠兽饲养员。网站即将关闭，下载星星阅读app为您提供大神武陵年少时的三国之献帝崛起
御兽师？
章节错误,点此报送(免注册),
报送后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待