36书房网>历史军事>异界浩然正气>第四百一十九章 到帝都初次学习(一)
  正好,昨夜三皇子赏了自己一万两黄金,他可以拿这些金子,租一个小一点的宅子,这样一来,三皇子也就不会怀疑自己了。

  而且,自己之前决定投靠二皇子的原因,主要是由一个女人引起的,在这帝都,还没有多少漂亮女人?

  自己何必为了一个女人而与对自己这么好的老师决裂?或者说,将自己的前途给搭进去?wwω.ЪiqíΚù.ИěT

  想通这点后,他决定,自己今后的一切,都要听自己老师的安排,小心使得万年船,自己老师的经验比自己可要丰富多了。

  随着马车到达夏府后,他们两人下了马车,宋玉林给车夫付了银子,然后便进了夏府。

  等到夏府的大门关上,那个跟着他们两人的大儒坐在马车里,掀开车帘望着夏府。

  “一个月,嗯,这一个月来,我会一直呆在这里的,殿下的事情不容任何人泄露。”

  他说完这话,下了马车,然后看到夏府旁有一间小酒馆,他走进了小酒馆。

  也许,这个小酒馆的掌柜做梦也想不到,会有一个大儒光顾自己的酒馆吧!

  下午,苏离到自己几个学生的房间中,给他们教授学问。

  现在,苏六已然将四书全部学完,接下来,他要学习的是五经。

  苏离他们来到帝都的时候,带了十几马车的东西,光他们的书,就装了满满三马车。

  如今,他们住在客栈里,马车上其他的东西基本没动,但书基本上都搬了下来,拿到了房间中。

  苏离成为进士后,这三个月以来,他看举人层次的书已经没有多大作用了,所以,趁着前几天出去转的时候,去书店买了十几本书。

  目前倒也是够看了,等到老何他们将帝都的许多地方摸的差不多的时候,他们就可以自己租个宅子了,到时候,再多买点书就行。

  这几个月下来,苏离发现,自己脑海里多出来了很多学问,这些以前自己怎么想都想不出来的东西,如今却自己冒了出来。

  看来,后世的许多学问,只要自己的境界到了,都会自己冒出来的。

  他脑海里冒出来最多的东西,就是文章了,而且,他觉得自己要不了多久,就能写出一篇完整的文章。

  进士及以下的人,主要靠诗词论高低,而大儒以上的人,主要以文章论高低。

  这可不是说到了大儒级别以上,诗词就没用了,诗词在这个世界中,永远都是最为有用的东西,它们的用途很广。

  包括祈雨、止灾、与魔族抗衡等等……

  可以说,诗词是一个人才华的展示,而文章则是一个人综合能力的展示。

  一个人的综合能力越强,则可以说明这个人越能成事。

  所以,这也是几个皇子为了争夺皇位而不惜代价的拉拢大儒的原因。

  固国安邦,需要大儒,没有大儒,根本治理不了一个皇朝。

  苏离给苏林、张永夜还有林天山安排好今天要学习的内容后,便走过去单独教导苏六。

  “六儿,你现在将四书已经全部学完,接下来,老师要给你教五经。

  四书注重的是我们人族之人内在的建设,而五经则是最为实用的东西。

  五经包括,诗、书、礼、易以及春秋,首先,我们来学习诗,学了诗,你也就知道,如何去自己作诗了。

  诗又称《诗经》,它是我们人族第一部诗歌总集,《诗经》共收录自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百一十一篇,在内容上共分风、雅、颂三大部分。

  它描写现实、反映现实的写作手法,开创了诗歌创作的现实主义优良传统,历代诗人的诗歌创作不同程度地受到《诗经》的影响。

  《诗经》约成书于春秋中期,起初叫做《诗》,孔子曾多次提及此称,如:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’”。“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。虽多,亦奚以为?”

  司马迁记载的也是这一名称,如:“《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。”

  因为后来传世的版本中共记载有三百一十一首,为了叙述方便,就称作“诗三百”。之所以改称《诗经》,是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。

  这是诗经这个叫法的由来。

  《诗经》是人族第一部诗歌总集,最早的记录为西周初年,最迟产生的作品为春秋时期,上下跨度约五六百年。

  经人族大儒考定,《诗经》中的作品是在周武王灭商以后产生的。

  《周颂》时代最早,在西周初年产生,是贵族文人作品,以宗庙乐歌、颂神乐歌为主,也有部分描写农业生产。

  《大雅》是周王朝盛隆时期的产物,是人族上古仅存的史诗。关于《大雅》这十八篇的创作年代,各家说法不同:有人认为《文王之什》是文王、武王时代的诗,《生民之什》从《生民》至《卷阿》八篇为周公、成王之世诗。

  而也有人认为:“正《大雅》……多周公制作时所定也。”

  但是,他们的观点都认为“正大雅”是西周初年之诗。

  《小雅》产生于西周晚年到东迁以后。

  《鲁颂》和《商颂》都产生在周室东迁以后。

  这是《诗经》出自于哪个时候的由来。

  那么是谁创作了《诗经》呢?

  相传周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师谱曲,演唱给周天子听,作为施政的参考。这些没有记录姓名的民间作者的作品,占据诗经的多数部分,如十五国风。

  周代贵族文人的作品构成了诗经的另一部分。《尚书》记载,《豳风·鸱鸮》为周公旦所作。

  所以,诗经不是一个人创作的,他的创作者来自于民间,其次是由一些采诗官负责将其采录整理成为了书。

  《诗经》就整体而言,是周王朝由盛而衰五百年间人族社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。” 无尽的昏迷过后,时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容,请下载星星阅读app,无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容,已经星星阅读小说APP更新最新章节内容。

  他大口的呼吸起新鲜的空气,胸口一颤一颤。

  迷茫、不解,各种情绪涌上心头。

  这是哪?

  随后,时宇下意识观察四周,然后更茫然了。

  一个单人宿舍?

  就算他成功得到救援,现在也应该在病房才对。

  还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。

  带着疑惑,时宇的视线快速从房间扫过,最终目光停留在了床头的一面镜子上。

  镜子照出他现在的模样,大约十七八岁的年龄,外貌很帅。

  可问题是,这不是他!下载星星阅读app,阅读最新章节内容无广告免费

  之前的自己,是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年,工作有段时间了。

  而现在,这相貌怎么看都只是高中生的年纪……

  这个变化,让时宇发愣很久。

  千万别告诉他,手术很成功……

  身体、面貌都变了,这根本不是手术不手术的问题了,而是仙术。

  他竟完全变成了另外一个人!

  难道……是自己穿越了?

  除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子,时宇还在旁边发现了三本书。

  时宇拿起一看,书名瞬间让他沉默。

  《新手饲养员必备育兽手册》

  《宠兽产后的护理》

  《异种族兽耳娘评鉴指南》

  时宇:???

  前两本书的名字还算正常,最后一本你是怎么回事?

  “咳。”

  时宇目光一肃,伸出手来,不过很快手臂一僵。

  就在他想翻开第三本书,看看这究竟是个什么东西时,他的大脑猛地一阵刺痛,大量的记忆如潮水般涌现。

  冰原市。

  宠兽饲养基地。

  实习宠兽饲养员。网站即将关闭,下载星星阅读app为您提供大神料见青山的异界浩然正气

  御兽师?

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