36书房网>历史军事>异界浩然正气>第三百三十章 奠定基础给墨林
  苏离当然注意到楚墨林的眼神,于是他说:“墨林放心,到时候老师也会给你的,你就不要担心了,不过老师可不能保证近期能不能写出传天下级别的诗词,所以,你得明年的三月下旬才能成为真正的读书人。”

  “墨林多谢老师,墨林不敢奢求过多,老师能收下学生,学生就已经很感激老师了。”

  “你们四个,都是我的学生,所以,我不会偏袒你们当中的哪一个,你们每个人的待遇都是一样的,如果你们需要银子了,可以在我这里支取。

  当然,你们所支取的银子,不能用于花天酒地,如果让我发现你们花天酒地,那我可绝不轻饶,情节严重者,我会将他逐出门下,你们记住了吗?”

  “学生记住了。”

  这话也是苏离考虑过后才说的,毕竟,他的四个学生中,算是成年的已经有三个了,在他们这个年纪,娶妻生子都是正常的,可如今他们三人都还未成家,所以,苏离也得为几人考虑一下这件事,苏六还小,倒是不用自己担心。

  苏离心中想:看来,过两年要考虑一下三人的婚事了,毕竟自己是他们的老师,这件事,自己就有权利和资格去过问的。

  他们来到书房后,苏离让张永夜和林天山两人自己去看书,让苏六和楚墨林两人坐在一起。

  林天山和张永夜两人的基础已经打好了,现在,他们就是需要自己从苏离做过标记的书中去总结知识了,至于总结的怎么样,苏离到时候会考较两人的。

  当然,他们要是有问题,也会来问苏离的,毕竟两人有老师,如果不问,那就说明两人脑子真是有问题了。

  楚墨林由于还没破开正气宫门,所以,秀才看的书,他现在还不能看,苏离把他和苏六两人放到一起,也是想让楚墨林将基础再打牢一点,这对他将来有好处。

  同时,他也想看一下楚墨林的基础如何。

  “墨林,我现在在给苏六讲《中庸》,所以,你也跟着听一下,正好,我看看你的基础如何。”

  “老师,实不相瞒,学生以前都是偷听别人讲的,然后自己回去后再研究,所以,学生的基础并不好。”

  苏离看到楚墨林主动承认自己的基础不好,于是对他说:“那正好,现在你可以跟着苏六一同从头学习,这段时间,我会着重给你讲一些东西,所以,你一定要听仔细了。”

  “是,老师。”

  “好,那接下来,我再次说明一下《中庸》。

  《中庸》通过对孔子中庸思想的阐发,完善和深化了孔子的道德伦理思想,子思是儒家思想发展中承前启后的重要人物,被后人称为“述圣”。孟子受业于子思并把其学说进一步发扬光大,在儒家思想中形成了思孟学派。

  《中庸》是儒家论述人生修养境界的一部道德哲学专著,在儒学思想发展史具有重要作用和地位。思想内容概括为:以仁为指导,以诚为基础,以中庸为方法的人生哲学,其目的是在追求人类社会和谐发展。

  中庸之道在儒家学说中,既是哲学意义上的认识论、方法论,又是道德伦理上的行为准则。

  中就是适度、正确、合宜而含有真理之意,体现了处理事情的正确性;庸就是平凡、普通含有运用之意,体现了适用于一切事物的普遍性。

  中庸就是理论上的基本原则和实践中的具体运用,二者结合与辩证的统一,就是正确而普遍适用的真理。

  在认识论上中庸之道即反对追求片面和主观武断,又反对人云亦云的随声附和,而是取“中”的方法全面调查研究。

  在方法论上,中庸之道的基本原则是坚持“中”而戒过防“不及”。“中”就是是,过和“不及”就是“非”,中庸之道就是坚持“是”反对“非”。wwω.ЪiqíΚù.ИěT

  中庸之道作为方法论体现了以下思想:

  第一,在调节同一事物内在相反相成的关系上,要达到既中又正的中正思想,而不是折中思想,当老好人。

  第二,在协调不同事物之间的关系上,要因中致和与和而不同的中和思想,而不是调和主义,会抹稀泥。

  第三,在历史发展观上,要因时制宜、与时俱进的思想,而不是保守主义,随波逐流。

  第四,在事物发展规律的常与无常的关系上,要原则性与灵活性的统一思想,而不是僵化主义,一成不变。

  在人的品德修养上,《中庸》是道德伦理的行为准则,遵循中正思想和中和思想,就能达到“从心所欲,不逾矩”的至德境界,而绝不是同流合污的乡愿或没有原则的老好人。

  “仁”是儒家思想的核心宗旨,“礼”是为了实现仁而设的具体条文,中庸之道就是贯穿于仁、礼两者之间的方法论。

  “礼”必须遵照“仁”的宗旨和中庸的方法论才能制定出具体的条;“仁”只有遵照中庸的法则并通过“礼”的实施,才能有效地实现宗旨。“仁”和“礼”相互为表里,通过“中庸”达到辩证统一。

  所以,仁、礼、中庸三者构成了儒学思想的基本框架。作为哲学方法论的中庸,体现在人伦道德方面就是“义”。

  “义”者,宜也,相当于“中”的正当、适宜、合理等涵义。因此,中庸、仁、礼三者的关系,就是义、仁、礼的关系。也可以说仁、义、礼构成了儒家思想中人伦道德学说的基本框架。

  仁、义、礼是建立在“诚”基础上的。“诚”在道德范畴,就是诚实;内心的“诚”就是“忠”,外在的“诚”就是信。忠、信都是儒学重要的道德科目,二者虽有内外不同,但都根源于“诚”。所以,“诚”是实行“仁”的最基本素质。

  《大学》里谈到的八目中,首先讲诚意,然后是正心、格物、致知、修身、齐家、治国、平天下。

  所以,“诚”是实现儒家思想仁、义、礼、知、信的基础,而中庸之道则是贯穿儒家学说的一切道德科目的方法、准则。

  把握了中庸之道就能“修己而安人”,就能“内圣而外王”,就能顺利攀爬人生的道德高峰,就能实现登堂入室,就能封侯拜相,就能实现人生的远大理想。” 无尽的昏迷过后,时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容,请下载星星阅读app,无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容,已经星星阅读小说APP更新最新章节内容。

  他大口的呼吸起新鲜的空气,胸口一颤一颤。

  迷茫、不解,各种情绪涌上心头。

  这是哪?

  随后,时宇下意识观察四周,然后更茫然了。

  一个单人宿舍?

  就算他成功得到救援,现在也应该在病房才对。

  还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。

  带着疑惑,时宇的视线快速从房间扫过,最终目光停留在了床头的一面镜子上。

  镜子照出他现在的模样,大约十七八岁的年龄,外貌很帅。

  可问题是,这不是他!下载星星阅读app,阅读最新章节内容无广告免费

  之前的自己,是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年,工作有段时间了。

  而现在,这相貌怎么看都只是高中生的年纪……

  这个变化,让时宇发愣很久。

  千万别告诉他,手术很成功……

  身体、面貌都变了,这根本不是手术不手术的问题了,而是仙术。

  他竟完全变成了另外一个人!

  难道……是自己穿越了?

  除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子,时宇还在旁边发现了三本书。

  时宇拿起一看,书名瞬间让他沉默。

  《新手饲养员必备育兽手册》

  《宠兽产后的护理》

  《异种族兽耳娘评鉴指南》

  时宇:???

  前两本书的名字还算正常,最后一本你是怎么回事?

  “咳。”

  时宇目光一肃,伸出手来,不过很快手臂一僵。

  就在他想翻开第三本书,看看这究竟是个什么东西时,他的大脑猛地一阵刺痛,大量的记忆如潮水般涌现。

  冰原市。

  宠兽饲养基地。

  实习宠兽饲养员。网站即将关闭,下载星星阅读app为您提供大神料见青山的异界浩然正气

  御兽师?

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